Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности

Неклассику от классики отделяет пропасть, мировоззренческий, общекультурный барьер, несовместность свойства мысли. Замещение клас­сики неклассикой потому основательнее осознавать в смысле повсеместного и насыщенного реформистско­го процесса тектонического порядка, который, отбирая из тогдашней духовной среды однозвучные ему далековато идущие характеристики, шквалом обвалился на традицию и смял ее, утвердил на ее осколках необычный, не Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности­ведомый тип ментальности. С целью демонстрации этого обратим внимание на начальные стилеобразующие слагаемые неклассики, зачем в огромном количестве со­держательно инспирировавших ее причин в качестве доминант обособим последующие идеологические полосы.

Психоанализ. В контексте нашего изложения инте­ресен 3-мя моментами. 1-ый — мотив непрозрач­ности личного, признание наличия в нем затем Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности­нений, пустот, уплотнений, требующих специали­зированной рефлексии. Антитрансценденталистские психоаналитические трактовки личного при­внесли многообещающие модуляции в звучание гносео­логической партии интерсубъективности: последняя стала расцениваться не как общее и само собой разу­меющееся место, не как средство, но как цель. В усло­виях отсутствия антропологически тривиального, во всех Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности точках высвеченного субъекта неувязка интерсубъек­тивного породила глубокую методологическую тему по­знавательного консенсуса: какова техника его дости­жения? Несложно узреть, что конкретно погружение в данную тему индуцировало внедрение в арсенал поиска не­традиционных верификационистских, операционалистских, инструменталистских мыслях, суждений в духе теории когеренций. 2-ой — мотив синкретичности психологического, рассматриваемого в Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности психоанализе в трехмерном пространстве с динамическими, энергети­ческими, структурными осями (идеи многоуровневости, целостности, комплексности явлений). 3-ий — мотив общих психологических устройств символизации и кодификации (мысль инвариантов в методах фикса­ции инфы — принципы симметрии, теоретико-групповые, логико-алгебраические подходы).

Психологизм. Подпитывается неклассика: а) представлени­ем психологически тривиального, достигаемого в итоге генетически Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности-конструктивных и операциональных процедур (интуиционизм, ультраинтуиционизм, конст­руктивизм, финитизм, операционализм); б) понятием конкретно наблюдаемого (принцип наблюдаемо­сти); в) мыслью объективности (интерсубъективности) личных познавательных образов, которая обус­ловливается методом их варьирования, сборки (релятивистские императивы других, эквива­лентных описаний, концептуальный плюрализм).

Феноменология. Созвучна неклассике подчерки­ванием способности конструирования и конституирования реальности Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности из личной спонтан­ности (абстрактное моделирование, насыщенная теоретизация).

Персонализм. Важен доктриной личности как са­мотворящей стихии. Изначальное отрицание мониз­ма и панлогизма на фоне допущения множественно­сти личных потенциалов навевает противосто­ящий классике образ полнокровно переживающего субъекта — носителя определенных (не среднестатисти­ческих, омассовленных) возможностей. Идеология са­модеятельности познавателя не только Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности лишь разрушает модель зеркального копирования реальности, но массивным потоком вводит в эпистемологию умонастро­ение активизма: индивидум как сгусток воли, цели, ин­тереса самостийно творит законы, привносит стандар­ты в природу; мир человека — арена бытия, а не мир бытия — арена человека (конкретность, вышеупомя­нутые релятивистские и активистские императивы).

Модернизм. Для перспектив Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности неклассики значим подчеркнутостью отхода от наглядности, духом эпата­жа, борьбой с закоренелым, склонностью к допуще­нию новых типов действительности, опорой на условность, экспериментаторство. Идеологические силовые полосы мо­дерна и неклассики совпадают практически: интенции на ревизию нескончаемых истин, релятивизацию эталонов, экзистенциализацию ситуаций, увязывание правды с личным взором на мир Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности, признание уникально­сти личного видения, самоценности избранных систем отсчета (неопределенность, локальность, моментализм), отрицание зеркальности, прямоты вектора от действительности к ее изображению и понима­нию; мысль самовыражения — обусловленная новыми задачками индивидума установка не на наружный, а на внутренний мир (роль субъекта в зании, акцент объективно-идеальных ракурсов познания); сюрреализация реальности Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности — сращение реального и нере­ального в ее (реальности) изобразительных ре­конструкциях.

Анархизм и волюнтаризм. Поставляют клише че­ловека-бунтаря, восстающего против косной массы, — релятивизация норм, индивидуализация ценностей, ставка на нетрадиционность, подрыв универсалий, абсолютов, канонов.

Прагматизм. Привносит стереотипы инструментальности, эффективности, свободы поиска, волеизъ­явления (неклассичность правды, активность познава­теля).

Связав эти Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности разнокалиберные особенности идеологических предтеч неклассики в систему, может быть подытожить, что в архетипе духовности начала нашего века зало­жены настолько многозначительные для будущих судеб познания идиомы, как новшество, ревизия, самоутвер­ждение, пикировка с традицией, экспериментаторство, неординарность, условность, отход от визуальности, концептуализм, символичность, модифицированная стратегия изобразительности.

В этой во всем Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности стимулирующей смыс-ложизненной среде смогла сложиться нестандартная умственная перспектива с обилием некано­нических характеристик. Вбирающие принципные черты неклассического миропредставления, они дос­тойны того, чтоб сосредоточить на их самое при­стальное внимание.

Полифундаментальность. Разрушение монистического субстанциализма с принятием вида целостной, многоуровнево-системной действительности. На самом деле идет речь о нестандартном Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности антифундаменталистском мировидении, отправляющемся от идеи гетерогенной, поли­морфной, сложной (несложенной) предметности, кото­рая ни структурно, ни на генном уровне не опосредуется какими-то базисными комплексами, трактуемыми как моноцентричный онтологический первофундамент. Беря во внимание, что обилие не вторично, не производно, не порождено более глубочайшим единосущностно-единым, допускать схожий Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности фундамент нет никаких резонов. Логичнее, последовательнее модель субстан­циального плюрализма, навевающего картину исход­но богатой, ипостасной действительности, способной на са­моорганизацию, автоэволюцию.

Интегратизм. Ипостасная структура мира, вытес­няющая традиционный фундаментализм с догмами типа: сложное аддитивно, механически редуцируется к обычному; целое не оказывает влияние на части; в расчленении сложного (целого Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности) на составляющие (обычное, части) характеристики его сохраняются и т. д. В противовес этому принимается не отягощенная фундаменталистским дизайном схема многомерной, поливариантной дей­ствительности, где целое и часть самодостаточны: це­лое не агрегат разрозненных, недоразвитых относи­тельно него частей; часть не миниатюра целого.

Целое и часть (система и подсистема) нераздель­ны и неслиянны Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности, будучи ипостасями, владеют само­стояньем, суверенностью, они единосущны, однопоряд-ковы, не редуцируемы, но проникаемы друг в друга. Тут верно указать на отвергаемую неклассикой фундаменталистскую онтологию точечности (вводящую допущения «деление вещества безгранично», «целое больше части», «часть несамодостаточна» и т. п.). Факт образования простых частиц друг из друга Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности (нук­лона из пионов и т. д.) опровергает фундаменталистс­кую модель онтологически неограниченной дробности (безостаточной разложимости целого на части), жест­кой субординированности объектов реальности. Самокоординированные простые частички напря­мую выпадают (мысль одного мультиплета) из этой плоской модели, что служит решающим основанием ее дискредитации.

Синергизм. Традиционная наука имела дело с ми­ром, который Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности с известной толикой условности все таки мог моделироваться как совокупа передвигающихся мате­риальных точек (корпускул, конкреций, атомов, амеров, какуменов и т. д.), механически ассоциируемых в телесные обилия. С расширением границ изучаемой действительности, необходимостью осознавать внутреннее устройство активных, избирательных, целеориентиро-ванных систем (когерентные квантовые, молекулярные, биохимические, биофизические Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности явления), характеристики которых определяются текущими в их процессами (самоиндукция, самодействие), оголился предел клас­сических подходов. Самоорганизующиеся, неравновес­ные, нестационарные, открытые, каталитические сис­темы ни в коем случае не ведут себя как традиционные простые. Теоретическим плацдар­мом их описания ни при каких обстоятельствах не могут быть клас­сически базисные принципы сложенности (принцип Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности Анаксагора — Демокрита) и механистичности (принцип Кеплера). Потребовалась, как следует, другая эврис­тика, выступающая адекватным инвентарем истол­кования когерентных, кооперативных явлений. Ею стал синергизм, трактующий образование макроскопичес­ки упорядоченных структур в нетривиальных (немеха­нических) системах с позиций формирования порядка из хаоса вследствие коллективных эффектов согласо­вания огромного количества подсистем на Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности базе нелинейных, неравновесных упорядочивающих процессов. С этим пришел конец элементаристско-фундаменталистской онтологии механицизма с обслуживающим ее катего­риальным блоком — стабильность, неизменность, по­стоянство, линейность, равновесность, обратимость, устойчивость, простота и т. д. На ее развалинах утвер­дилась организмическая картина, зиждущаяся на до­пущении совокупных эффектов самоорганизации, кон­структивной Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности роли времени, динамической нестабиль­ности систем — категориальный блок, составленный неустойчивостью, неравновесностью, сложностью, нелинейностью, когерентностью, необратимостью, синхронностью, изменчивостью и т. д. Трансформиро­валось и понятие элементарности. Неклассическое его чтение таково: оно, во-1-х, не инспирирующее базовое, а малое, остающееся зачас­тую равнодостойным композиционному и служащее его полномочным выражением; во-2-х, вопреки традиционному Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности аддитивно-матрешечному, оно обеспечивает генетически-конструктивную интерпретацию явлений средством отслеживания шагов становле­ния, взаимодействия одних структур с другими (способ квазичастиц).

Холизм. Антифундаменталистский, антиредукци­онистский умственный блок, предопределяю­щий интерпретацию реальности как иерархию целостностей. В схожих случаях руководствуются планами: 1) кооперативной самоизменчивости — кван­товая когерентная синхронизация конфигураций (кван­товые Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности процессы в лазерах); 2) гетерогенных много­мерных структур, любая им которых представляет самодетерминируемый инвариант в вариантах, — тот же нейтрон как кооперативное образование 3-х квар­ков осмысливается на базе суждений системнос­ти, динамичности, взаимосвязанностн обществ, от­ветственных за итоговую структуру.

Антисозерцательность (оперативно-деятельностное начало). Деятельностный подход в виде ориента­ции не на репродукцию данных Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности структур, а на пре­образование наружной человеку реальности сам по для себя не является кое-чем новым: его упрочение в истории относится ко времени Реформации. Нам же принципно то, что сферы воздействия деятельностного подхода, складывавшегося в рамках классичес­кой фазы новоевропейской культуры как критичное преодоление лишенного интенции на широкий Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности соци­альный активизм схоластического средневековья, обхватывали только область общественно-политической жизни (становление штатского общества), не зах­ватывая науку. Этим и разъясняется такая черта клас­сики, как антидеятельностная антисубъективность, предполагающая прямолинейное вытеснение из кон­текста исследования (фиксация и генерация резуль­татов) личной деятельности. На стадии же не­классики субъект, поисково Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности-изыскательское оснаще­ние оказываются имманентно вплетенными в самую ткань науки — постановку, решение обсуждаемых ею вопросов.

Парадигма традиционной науки с легализованным в ней объектным стилем мышления нацеливала на познавательное освоение предмета, так сказать, самого по для себя в его натуралистичной естественности и не­посредственности. Последнее означало некритическую абсолютизацию Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности «природного процесса», выделяемого безотносительно к условиям его исследования, что тянуло повсеместную элиминацию из науки личной деятельности, игнорирование роли средств исследова­тельского воздействия на объект зания. Меж тем стратегия плотности беспристрастного предмета ни­как и ничем не оправдана.

Релятивизм. Вводит, закрепляет в знании идею естественного предела значений как величин Неклассическая наука, ее положения и принципы, отличительные особенности, так и методов их фиксации. Согласно релятивизму предел значений и применимостей имеет полностью все! Надежды на получение полностью четкого, исчерпающего и неоспоримого познания признаются традиционным мифом.


nekotorie-osobennosti-cennostnoj-sistemi-kosmocentrizma-seredina-iv-nachalo-ii-tis-do-ne-statya.html
nekotorie-osobennosti-effektivnogo-kadrovogo-obespecheniya-v-transportnoj-sfere-na-primere-zheleznodorozhnogo-transporta.html
nekotorie-osobennosti-gorodskogo-bita-astrahani-iz-istorii-ban-bazarov-i-restoranov.html